المراكز الأخرى ، صفاقس وجربة وباجة وسوسة « 1 » ولم يكن الطلبة والعلماء يكتفون بما يحصّلونه من علوم في هذه المراكز ، وإنّما كان بعضهم يتوجه إلى المشرق العربي ليستكمل دراسته على علماء الأزهر ومن هؤلاء الشيخ محمد زيتونة والشيخ علي النوري ومحمد سعادة الذين سبق ذكرهم ، وغيرهم « 2 » . أثر رجال الدولة في ازدهار الثقافة انتشر التعليم بفضل كثرة الجوامع والمدارس والزوايا التي أقامها رجال الدولة وبفضل تشجيعهم للعلماء والطلبة ، يقول صاحب مسامرات الظريف عن حسين بن علي « 3 » : « وأحيا رسوم العلم في سائر جهات المملكة وبنى المدارس بالقيروان وصفاقس والجريد وجربة ، وأقام بها العلماء والمؤدبين . . . زيادة على إحيائه مساجد الله . . وشاد الجامع الحسيني العظيم البناء . . . والمدرسة التي إلى جنبه ، وبنى المدرسة الضخمة التي قرب ساباط عجم ، وقدم لمشيختها الشيخ محمد الخضراوي ، مدرس جامع محمد باي ، وبنى المدرسة ذات النخلة التي قرب جامع الزيتونة وأوقف على جميعها الأوقاف الكافية وأجرى جراية بيت المال على علماء جامع الزيتونة » وكان لهذا الأمير « اعتناء بجمع الكتب وحصّل على خزانة عظيمة ، وانتفع منه النسّاخون » « 4 » . وكانت « له ملكة تامة في الفقه والأصول والعربية . متبحر في الآداب » « 5 » . وكان تأتيه جماعة من كبار الفقهاء كل يوم لرواية الحديث الشريف بين العشاءين ويتداولون متن الصحيحين « 6 » وكان يوزّع العطايا والهبات كلما

--> ( 1 ) ذيل بشائر أهل الإيمان 43 - 44 ( المقدمة ) . ( 2 ) ذيل بشائر أهل الإيمان 44 ( المقدمة ) ( 3 ) مسارات الظريف 9 . ( 4 ) ذيل بشائر أهل الإيمان 156 . ( 5 ) ذيل بشائر أهل الإيمان 155 . ( 6 ) ذيل بشائر أهل الإيمان 118 .